- ليكن اعتزالَ بُعدٍ ما أمكن ، لا اعتزال قطيعة

- المخالطة مع القيام بالوجب فيها أفضل من الاعتزال !

قال العذول لم اعتزلت عن الورى وأقمت نفسك في المقام الأوهن