لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي !!

** لا يرسخ قدمُ عبد في مقام التقوى حتى  يبرأ من الشرك ، ويسلم من البدعة ، ويجتنب المعاصي !!

- قَالَ الْعلمَاء منَازِل التَّقْوَى ثَلَاثَة: عَن الشّرك ، وَعَن الْبِدْعَة ، وَعَن الْمعاصِي!

- قالَ الْغَزالِيّ: وَقد ذكرهَا الله تَعَالَى فِي آيَة وَاحِدَة ، فِي قَوْله {لَيْسَ على الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات جنَاح فِيمَا طعموا إِذا مَا اتَّقوا وآمنوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات ثمَّ اتَّقوا وآمنوا ثمَّ اتَّقوا وأحسنوا}!

- فالأولى: اتقوا الشّرك ، وحققوا التَّوْحِيد!

- وَالثَّانيِة: اتقوا الْبِدْعَة ، والايمان الَّذِي ذكر مَعَهُمَا إِقْرَار بِالسنةِ وَالْجَمَاعَة!

- وَالثَّالِثَة:اتقوا الْمعاصِي الفرعية ، وقابلوها بالإحسان ، وَهُوَ الطَّاعَة، والاستقامة عَلَيْهَا !