يتلمح البصير بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ....

* يتلمح البصير  بنور الإسلام جادة الصواب فيسير فيها ، الآجال محددة رب زرع حصد قبل النضج! فما بال المستحصد ، البدار !فالسوق قائمة والثمن موجود

* بصائر :اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيّق المحشو بالآفات إلى ذلك الفناء الرحب الذي فيه "مالا عين رأت"، فهناك لا يتعذّر مطلوب ، ولا يفقد محبوب.

* فما ظن الزرع المستحصد ، , اشتر نفسك, فالسوق قائمة والثمن موجود ،نور العقل يضيء في ليل الهوى, فتلوح جادة الصواب ، فيتلمحها البصير بذلك النور

* لعمرك ما الانسان الا ابن دينه ، فلا تترك التقوى اتكالا على النسب فقد رفع الإسلام سلمان ، ووضع الشرك الحسيب أبا لهب ، كم قطع زرع قبل التمام

* كم بين قوله لآدم:إني جاعل في الأرض خليفة" وقوله للعدو" فاخرج منها فإنك رجيم" ما جرى على آدم هو المراد من وجوده "إني جاعل في الأرض خليفة "

* على موائد الحكم :كفى بك عزّا أنك له عبد وكفى بك فخرا أنه لك رب!فرح إبليس بنزول آدم من الجنة، وما علم أن هبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعود.

* كم بين قوله لآدم:إني جاعل في الأرض خليفة" وقوله للعدو" فاخرج منها فإنك رجيم"

ما جرى على آدم هو المراد من وجوده "إني جاعل في الأرض خليفة "                                                                      

*على موائد الحكم :كفى بك عزّا أنك له عبد وكفى بك فخرا أنه لك رب!فرح إبليس بنزول آدم من الجنة، وما علم أن

هبوط الغائص في اللجة خلف الدر صعود

*تتداعى الحسنات على طريق الحياة للموفق ، كما تتداعي المعاصي, فليتدبّر اللبيب . فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها, ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها.