الخميس 1 جمادى الآخرة 1448 هـ - الموافق 12 نوفمبر 2026م

حول الموقع

يقول الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم :

(من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله).

لا يسهل التعريف بموقع نما خلال سنوات طوال وحوى من بحور العلم درره وكنوزه بسطور قليلة، ولكن منطق الأمور أنه لا بد من مدخل يتعرف به المسافر عبر الانترنت على مايحويه الموطن الذي يمر به، فيقيم به أو يرحل عنه حسب مايريد ومايقصد.

فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

يحتوي موقع الشيخ عبد الكريم تتّان حفظه الله على علوم لم تفقد الروح الوثاب على امتلائها بالعطاء الفكري السديد، فنحن مع توحيد على مذهب أهل السنة والجماعة في شرح فريد لجوهرة التوحيد لا يقف عند حدود القضايا العقلية وإنما يبحر مع طالب العلم مع الآيات الكونية و التأملات المسبّحة، ومع فقه على مذاهب الأئمة الأربعة لا يكتفي بأحكام الظاهر وإنما يمزج معها تأملات فكرية في عظمة التشريع وأحاديث عن روح العبادات والانقياد لأوامر الله في المعاملات، ومع سيرة نبوية شريفة تقطر حباً وتأملاً في النبوة الخاتمة ولا تقف عند حدود الأحداث وتفسيراتها السطحيّة المبتسرة، ومع تفسير للقرآن الكريم فيه شيء من كل شيء مع التزامه بالمأثور وحركته تحت رايته، ومع تزكية وتربية شاملة لا تجنح الى وبالات الخروج عن الهدي القرآني والنبوي، ومع فتاوى هي بنت الواقع وأسئلته تجمع بين العلم الشرعي المنضبط وتقدير أمور الحياة المعاصرة والنظر التربوي الإرشادي الحصيف، ومع رمضانيات آتية من عبق ليالي رمضان بما فيها من تجل وقرب، إننا باختصار مع العلم بالدين بكل روائه وشموله وكليّته فإلى المنهل الذي ضم مجموعة من العطاءات التي تتوق إليها نفس متصفح المواقع عسى أن يسد عطشه.

إن جنى هذا الموقع من روض رياحين تلك القسمة التي قسمها الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم تنتقل الينا عبر ورثته لتتاح لنا بكل يسر وسهولة بعد أن كلفت ناقليها ونحسب أن منهم- ولا نزكي على الله أحدا- فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان جهودا كبيرة في الجمع والفهم والتدبر.
إننا مع الفقه بالدين الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن من أراد الله به خيراً حازه، فقه العقل والقلب والروح والجوارح.

وجود العلماء و المربيين الربانيين في حياتنا، من أشد ما نحتاج إليه اليوم للتسديد و التصويب مع الأزمات و النوازل و الخلافات التي تمر على الأمة، والشيخ الذي نرصد طرفاً من سيرته – ونحسبه من هؤلاء الذين قيضهم الله – له تجربة طويلة وخبرات متراكمة في ميدان التدريس ووظيفة المسجد، ومن يستمع لحديثه الرصين و ضوابط طرحه الواعي يدري قيمة ما نهديه للناس اليوم عبر موقعه العامر و للشباب خاصة.

الشيخ عبدالكريم تتان من حيث تخصصه وعمله في حقل التربية والتعليم ووظيفة المسجد إمامة وتدريساً وخطابة، إلى جانب تربيته الواعية على أيدي شيوخ كرام مشهود لهم. تجده ملماً بأكثر العلوم الشرعية وتشهد له الدروس اليومية في التفسير والحديث و الفقه و السيرة النبوية و غيرها.

يشهد من صَحِبَ الشيخ عبد الكريم تتان، أنه رأى فيه أخلاق الإسلام العالية مع الزهد والورع، والرحمة والكرم، فهو يشمل كل من حوله برعاية أبوية لا تتأتى إلا لمن كان له حظ من أنوار اسم الله تعالى (الرحمن)، ولا يجلس إليه أحد إلا ويظن أنه الأول في المجلس ومحط الاهتمام والإقبال، فكم شمل حتى المخطئين والمقصرين برعاية تردهم إلى الصواب وبرفق يحوشهم إلى الحق، كما أن فضيلته عالم متشرع لا يقبل المساومة أو الترخص في حقائق التوحيد أو أحكام الشريعة مهما كان مصدره وأيا كان قائله، فضلا عن حساسيته المرهفة وإحساسه بآلام المسلمين في كل العالم وهمومهم كافة، جزاه الله كل خير عنا وعن جميع المسلمين.

اقرأ المزيد

مؤلفات فضيلة الشيخ


تابعنا على Facebook

تابع أحدث أخبار ومقالات فضيلة الشيخ عبد الكريم تتان

#خلاصة في من الأبتر في قوله تعالى: { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ }* قدم كعب بن الأشرف مكة، فقال له المشركون: احكم بيننا، وبين هذا الصنبور الأبتر* قتادة { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ } هذا العاص بن وائل* وقال آخرون: بل عني بذلك: عقبة بن أبي معيط.* وقال آخرون: بل عني بذلك جماعة من قريش.* وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره أخبر أن مُبغض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو الأقلّ الأذلّ، المنقطع عقبه، فذلك صفة كل من أبغضه من الناس، وإن كانت الآية نزلت في شخص بعينه ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#المسلم ذاكر لله شاكر* المسلم يذكر الله في كل أحواله ، وحريص على وقتين للذكر تصونان له سائر الأوقات ، وقد اخبر جل جلاله على من صون هذين الوقتين ، فقال: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)} من سورة الكهف وهما بعد صلاة الصبح وصلاة المغرب:* أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه* لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير* اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#كلمتا الجسد والجسم- الجسد كالجسم لكنه أخص، قال الخليل -رحمه الله-: لا يقال الجسد لغير الإنسان من خلق الأرض(1) كذلك فإن الجسد ما له لون- والجسم يقال لما لا يبين له لون، كالماء والهواء.* وقوله -عز وجل-: {وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام} (2) ، يشهد لما قال الخليل- وقال: {عجلا جسدا له خوار} (3)- وقال - تعالى-: {وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب}(4) - وباعتبار اللون قيل للزعفران: جساد، وثوب مجسد: مصبوغ بالجساد (5) والمجسد: الثوب الذي يلي الجسد، والجسد والجاسد والجسد من الدم ما قد يبس. * الجسم: ما له طول وعرض وعمق، ولا تخرج أجزاء الجسم عن كونها أجساما وإن قطع ما قطع، وجزئ ما قد جزئ.- قال الله - تعالى-: {وزاده بسطة في العلم والجسم}(6) - وقال : {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم}(7) تنبيها أن لا وراء الأشباح معنى معتد به- والجسمان قيل: هو الشخص، والشخص قد يخرج من كونه شخصا بتقطيعه وتجزئته بخلاف الجسم.- (1) (انظر: العين 6/47) - (2) [الأنبياء/8]- (3) [طه/88]- (4) [ص/34].- (5) (انظر: العين 6/48)، ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#الحذر من قنوات التضليل- كثر تجار الضلالة ، وبلافتات شتى مزوقة ، وتعددت مصادر تضليلهم ، وتقاسموا أدواراً ينشط كل فريق بها ، فمن ناشر لحديث مكذوب موضوع ، إلى عابث بمعنى آية من كتاب الله ، إلى مروج لكذبة في التاريخ يشوهه بها ، إلى من يدعو إلى إشاعة اليأس من تطبيق الإسلام في نفوس الناس ، أو إلى أن الأحكام الشرعية لا تصلح لهذا الزمان ... ومعرفة الضال ، ثم هجره ، والإعراض عنه ، إلى التحذير منه ، وإلى مقارعة باطله لمن أوتى القدرة على المقارعة مما ينبغي على المسلم في عصر التشويه ...
View on Facebook (opens in a new tab)
#حسب الذاكر لله معية الله* المداوم على ذكر الله تعالى والمكثر منه، بعد أن أدى فرائض الله -تعالى-؛ فحصاده ثمراتٍ يانعةً في الدنيا والآخرة، منها:* أولاً: نيل معية الله تعالى بالتوفيق والرعاية والهداية والحماية ، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)(1) * ثانيًا: الظفر بذكر الله تعالى للعبد الذاكر، قال تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}(2).- يقول ابن القيم : وفي الحديث المذكور: يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)(3) "ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلاً وشرفاً"(4)- (1) رواه البخاري (6/ 2694)، ومسلم (4/ 2067).- (2) [البقرة: 152]- (3) رواه البخاري (6/ 2694)، ومسلم (4/ 2067)- (4) انظر الوابل الصيب، لابن القيم. ...
View on Facebook (opens in a new tab)