السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم...

الأجهزة المسؤول عنها كحاسوب وتلفاز و...هي في ذاتها ليست ممنوعة بيعا ًأو شراء أو إصلاحاً،  وذلك أنها كسائر الأجهزة الكثيرة الأخرى تستعمل في الخير كما تستعمل في الشر،  فحامل وزرها هو من استعملها في الشر،  لا من صنعها ، ولا من باعها،  ولا من أصلحها...والأطباق الفضائية تدخل في ذلك...وعليه فلا امتناع عن إصلاح ما مسه العطب من هذه الأجهزة إلا إذا كنا على يقين أن المستعمل لا يعرف الخير من هذه الأجهزة، وبهذه الحالة يكون مصلحها كمن يبيع السلاح في زمن الفتنة تهييجا لها،  وإغراءً بسفك الدماء بها.

وقضية الثياب، إن كانت تخاط على إنها من الملابس التي تخرج بها المرأة من بيتها فعلى خياطها أن يراعى فيها مواصفات ثياب المرأة، لئلا تكون ضيقة تصف، أو رقيقة تشف، أو كانت زينة في ذاتها، وما وراء ذلك من الثياب التي تلبس داخل البيت، فما جاز للمرأة أن تلبسه منها لزوجها جاز أن يخاط، وهنا يلاحظ موضوع جواز لباس المرأة للزوج طاعة، أو لباسها لغير الزوج معصية، فإذا كنا لا ندري، فلا ضير على الخياط في ذلك، إذ لا يطلب منه أن يأخذ عهداً على المشترية ألا تلبسه إلا في طاعة.