مما قاله الله تعالى :" أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ "

عرض النص ما يمس المفرط غدا حيث تبرز الحقائق التي دعي إلى تبنيها هنا في دار " التكليف " وتأتي الكلمة القرآنية لتكشف لنا عن أبعاد ما يطيق الكشف عنها إلا كلمة الله !

- أنزل الله القرآن بعلمه ، والقرآن كلام الله ، والعلم تعلق أزلا " انكشاف " بكل الواجبات والجائزات والمستحيلات ، حيث انكشفت هذه لعلمه تعالى ، ويتعلق " كلامه " تعالى بما تعلق به علمه ، لكن تعلق وتعلق " الكلام " تعلق دلالة.

-  أتى بالفعل" تَقُولَ "  الدال على الحاضر والمستقبل ،الحاضر ليسمعك ولا تزال في دار التكليف ، ومحددا المضمون كذلك ،وصدر المقول بلفظ " لو " التي هي حرف امتناع لامتناع !والتي تعج بالتندم الفتاك للكبد !

- لما جاء بلفظ " حِينَ تَرَى الْعَذَابَ " أتى بالنتيجة التي هي " من المحسنين " لتتعانق الرؤية مع الإحسان ، والإحسان هو ركن من أركان الدين " أن تعبد الله كأنك تراه " فما أدق الكلمة! ، وما أبعد غورها! ، وما أدلها في موضعها على أنها " كلمة الله "    - آمنت به جل جلاله ، وأسأله أن لا يحرمني من ثمرة هذا الإقرار !!