العلاقة بين السبب و النتيجة

- هذا المعنى من القمة التي رفعَنا إليها عطاءُ الوحي من كتاب وسنة!

- الخلط خطير لدى من يرى أن المقدر يأتي ، ولو لم يؤخذ بالسبب المقدر مع " النتيجة المقدرة " أي : أنه يأتي ولو ترك الإنسان ما شرع له من أسباب ، يرزق بها ، ومن البصائر في التنزيل أن النص قد بدأ بالأمر بالمشي ، ثم عطف عليه الرزق ، مما يثبت الأسباب ، ويتناول أمر الرزق ، قال - تعالى - : {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ }

- كنْ على يقين أن هذا لا يغبر على أن الله لو شاء لخلق الثمرة دون أن يخلق الشجرة !