أنواع الشرط

- الشرط عَلَى أَضْرُبٍ: عَقْلِيٌّ وَلُغَوِيٌّ وَشَرْعِيٌّ .

* الْعَقْلِيُّ: كَالْحَيَاةِ لِلْعِلْمِ ، فَإِنَّهَا شَرْطٌ لَهُ، إِذْ لَا يَعْقِلُ عَالِمٌ إِلَّا وَهُوَ حَيٌّ،

فهو " عقلي " لأن العقل أَدْرَكَ لُزُومَ الْحَيَاةِ لِلْعِلْمِ ، وأَدْرَكَ لُزُومَهُ لِمَشْرُوطِهِ، وَعَدَمَ تَصَوُّرِ انْفِكَاكِهِ عَنْهُ ** و اللُّغَوِيُّ : مثل دُخُولِ الدَّارِ لِوُقُوعِ الطَّلَاقِ

- وَالشَّرْعِيُّ: كَالطَّهَارَةِ لِلصَّلَاةِ ، فَإِنَّهُ يَلْزَمُ مِنِ انْتِفَاءِ الطَّهَارَةِ انْتِفَاءُ صِحَّةِ الصَّلَاةِ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهَا وُجُودُ صِحَّةِ الصَّلَاةِ ، - وَقِسْمٌ رَابِعٌ، وَهُوَ الْعَادِيُّ 

** وَ الْمَانِع عَكْسُ الشَّرْطِ ِ، وَهُوَ مَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ عَدَمُ الْحُكْمِ كَالدَّيْنِ مَعَ وُجُوبِ الزَّكَاةِ ، وَالْمَانِعُ يَنْتَفِي الْحُكْمُ لِوُجُودِهِ.

- الْقَرَافِيُّ: السَّبَبُ مَا يَلْزَمُ مِنْ وُجُودِهِ الْوُجُودُ، وَمَنْ عَدِمَهُ الْعَدَمُ لِذَاتِهِ.

- ثمة تتمة إن شاء الله