إذا تنجس الباطن مصدر الكلمة ، والنجاسة ألوان ، لا تخرج الكلمة من بين الشفتين طاهرة ...

* أو مؤاخذون بما نقول ؟ : وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟ أوما سمعت  " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"

*  هل الدعوة إلى أن يتقي الإنسان الله فيما يتلفظ به دعوة إلى أسلمة الكلمة ؟ أو هو لون تسديد على طريق بناء الحياة العفيفة التي طهرت الكلمة فيها؟

*إذا تنجس الباطن مصدر الكلمة ، والنجاسة ألوان ، لا تخرج الكلمة من بين الشفتين طاهرة ، فطهارة الكلمة وكرامة عرضها من طهارة الباطن ، الكلمة عرض

* وانظر إلى الصورة التي يبديها بقلمه ، إن كان قد أوتي قلما حاد التعبير ودقيقه ! صورة شوهاء للخيانة والفساد يرش عليها من أصباغه ، فإذا هي أمانة

* لك أن تتصور انقلابا في هذه الخصائص ، ولتمتليء نفس الإعلامي بتصور شائه ونفس ملتوية قابلة للرشوة ، ووكل إليه أمر تقبيح الحسن ، وتحسين القبيح ،

* امتنعت فترة عن مس الموضوع ، لكنه غلبني ، وجرني إلى رحابه جرا :الإعلامي إنسان واع صادق يعشق الحقيقة ، يمقت التزييف ، يتبرم بالتزوير يصور بدقة

* هدف راق:من لم يباشر حر الهجير  في طلب المجد أنى له الاتكاء في ظلال الخلود " في مقعد صدق " يا دارها بالحزن إن مزارها قريب *ولكن دون ذلك أهوال

* أين أنت من طريق المعالي ؟ التي تعب فيها آدم ، وعانى نوح ، وألقى في النار الخليل ، وجاهد فيها الرسول الخاتم جاهلية رعناء ،وحمل رايتها الصحابة.

* يعلن عن إنشاء ناد علق على بوابته الكبرى " نادي إسلام على كيفك " وعلى كل منتم إليه أن يعاهد الله أن يعادي المسلمين ، ولا يتجاوز إسلامه لسانه 

* أعجب ممن ينتمي للإسلام ويتخوف من تطبيق أحكامه وصياغتها الحياة  ، لا معنى للانتماء اللساني دون التطبيق، يريد إسلاما مشلولا  يزحف في زاوية!!