تغريدات ...3

•  "ومن قام برجل مقام سمعة ورياء؛ فإن الله يقوم به مقام سُمعة ورياء يوم القيامة" يقول عن رجل- هو منبع فساد- إنه صالح! ليأكل من الدنيا فضحه الله
• "من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله يطعمه مثلها من جهنم ، ومن كسي ثوبا برجل مسلم فإن الله يكسوه مثله من جهنم " "أكل برجل" أي : اغتابه أو وشى به
• بصيرة:إن من كان الله معه لا يغلب ! وإن الزمان يطوى بما فيه ، وبعدها يسعد من يسعد باختياره المحمود ، ويشقى من شقي باختياره ، و لا ينفع الندم
• درس :علمتنا أحداث التاريخ الذي دعينا إلى النظر فيه أن القوة لا تثبت باطلا أتاه الحق ليزيله ،فتحصن أبو جهل بمن وقف معه في بدر لم يحفظ له رأسه
• درس " إن مع العسر يسراإن مع العر يسرا"دل على أن ليل المحنة مهما طال فثمة فجر مضيء ، ونهار ساطع ، فيرى الناس مواقع خطاهم ويتحركون بقوة أعزاء
• لا تحتقر معصية فكم أحرقت شررة ،لوعرفت سر ولا تقربا هذه الشجرة لرايته أنجع دواء للشره !إذا قنعت بالحلال فزت
• لولا صبر المضمرات على قلة العلف ما قيل لها سوابق  سينقشع ليل التعب عن فجر الآخرة !فاخل مع نفسك سويعة ثم انظر في دنياك: هل هي معك أو عليك
• يعرف المسلم بليله إذا نام الناس ، وبنهاره إذا رتعوا في الحرام والشهوات ! فكيف يفلح من يشكو الليل إلى ربه من طول نومه ، والنهار من قبيح فعله
• العين نافذة ما في القلب من الحق:متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله تعالى فاعلم أن ثمة قسوة في القلب! وأبعد القلوب من الله القلب القاسي
• متى رأيت القلب قد رحل عنه حب الله والاستعداد للقائه ، وحل فيه حب المخلوق والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها ، فاعلم أنه قد طمر بما يشقي
• متى رأيت القلب قد رحل عنه حب الله والاستعداد للقائه ، وحل فيه حب المخلوق والرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة بها ، فاعلم أنه قد طمر بما يشقي
• قراءة ذكية :ما خنق العصفور في الفخ مثل حرصه على حبة الشرك ! لما قنع العنكبوت بزاوية الضعف سيق إليه الذباب قوتا! فإغراء الحبة في الشرك يردي !
• جهل مؤلم : أعظم عذاب أهل النار في النار جهلهم بالمعذب ! ولو صحت معرفتهم بما لمالك هنالك لما استغاثوا به "ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك "
• عبرة بالغة : تخلف الثلاثة من الصحابة عن الرسول عند التوجه إلى تبوك ، فكان من أمرهم أن قوطعوا ! فكيف بمن عمره في التخلف عن الرسول متابعة ؟
• ما من امريء يخذل امرأ مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وتنتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته" هو مصير من خذل فما مصير من آذى
• قال الرسول : من حمى مؤمنا من منافق بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى مسلما بشيء يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم "
• تالله ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولي, وما غلب العدو ، إلا بعد أن أعرض الحافظ ، فأقبل على الله تحفظ ،قال تعالى: بل الله مولاكم "
• أصول الخطايا ثلاث: الكبر: وهو الذي أصار إبليس إلى ما أصاره. والحرص: وهو الذي أخرج آدم من الجنة. والحسد: وهو الذي جرّأ أحد ابني آدم على أخيه.
• ما من يد اليوم إلا تحمل ساعة !وكم من حامل لها درى أهمية الوقت! والحسن يردد : ابن آدم! اليوم ضيفك ، والضيف مرتحل حامدا أو ذاما ، وكذا ليلك .
• أحب في الله ، وأبغض في الله ،ووال في الله ، وعاد في الله ،فإنك لا تنال ولاية الله إلا بذلك ،ولا يجد رجل طعم الإيمان إلا بذلك وإن كثرت صلاته
• ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من عند الله إلا كتب الله له شكرها ، وما علم الله من عبد ندامة على ذنب إلا غفر الله له قبل أن يستغفره "
• الحديث " أربع من أعطيهن فقد أعطى خيري الدنيا والآخرة: قلبا شاكرا ولساناذاكرا وبدنا على البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا في ماله
• الشكرأعلى مرتقى يعرج فيه السعداء ، قال تعالى: ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون"فالشكر لكل من قدر النصر وأمره بالتقوى
• حمال في حمله يلهج بالحمد والاستغفار ، لمحه بكر المزني فقال : أما تحسن غير هذا ؟قال: بلى ولكن العبد بين نعمة وذنب !فقال بكر: حمال أفقه من بكر
• أخذ رجله المقطوعة بيده وقال :أما والذي حملني عليك إنه ليعلم أني ما مشيت بك إلى حرام قط !وناجى: لئن أخذت فلقد أبقيت، ولئن ابتليت طالما عافيت!
• همسة تلجم النفس عن الرتع :لا تغبط أهل الشهوات بشهواتهم ،و لا ما يتقلبون فيه من نعمة ، فإن أمامهم " يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين"
• نظر رباني ! لأن تدخل يدك في فم تنين قاضم خير لك من أن ترفعها إلى طاغوت يملؤها ذهبا يشتريك به ، فتمسي من أرقائه ، وتسانده في بغيه وضلاله !
• علام يدل ذلك العمر المبارك الذي دأب فيه الرسول الخاتم يدعو إلى الله ،وإلى شرعه،و كل سلوك رباني نظيف عفيف يحقق السعادة لأهل الأرض ما التزموه؟
• ما أغلاه إسلاما يصوغ الحياة صياغة ربانية ، تبني الإنسان تصورا: معرفة وخشية ورجاء ،وعبادات وأخلاقا ومعاملات ! وما أرخصه دعاوى لا يصدقها سلوك
• من قمم العبادة انتظار الفرج مع الأخذ بالأسباب المشروعة ، وذلك أن ثمة أوقاتا قدرها الله يظهر فيها أقداره ،ويملؤ ها بعطاياه الربانية وهداياه
• كانوا مع الله بالأنفاس !فنفس شاكر ، ونفس ذاكر ، ونفس يتلهب على ذبيح أو جريح أو مظلوم مشرد،ونفس يتلهف على فجر مضيء تقتلع به الظلمة والظالمون
• وعدهم إحدى الطائفتين ،فكان النفير ،ووعد الأمة بإما النصر أو الشهادة ! فمن نصره الله نال عز الدنيا ، ومن اتخذه شهيدا فاز بمقعد صدق عند المليك
• بأي طاقة كيف كانوا يستقبلون الأقدار !قال الحسن: كان الرجل من المسلمين، إذا مر به عام لم يصَبْ في نفسه ولا ماله قال: ما لنا أتودع الله منا!
• مقام الرجاء يطرح الراجي على عتبة المحبة ويلقيه في رياضها، وكلما اشتد رجاء العبد وحصل له ما يرجوه ازداد حبا لله تعالى وشكرا له ورضى به وعنه
• انتظار الفرج مع الأخذ بالأسباب التي طلبت منا من قمم العبادة ،ذلك أن ثمة أوقاتا قدرها الله ليظهر فيها أقداره ،وليملأ ها بعطاياه الربانيةومنحه
• كن مع الله بالنفاس ! فنفس معطر بالشكر ، وآخر مفعم بالحمد ،وثالث ملتهب غضبا على جريح أو ذبيح أو مشرد ، ونفس يرنو إلى الفجر يملأ الصدر ابتهاجا
• من تقرب إلى الله بالأنفاس كانت أنفاسه:من نفس مفعم بالشكر إلى نفس حامد ،ومن نفس توهج ألما على جريح وذبيح وشريد إلى نفس ينتظر الفرج
• الأنفاس غالية إذا كان يتقرب بها إلى ذي الجلال والكرم!فمن نفس شاكر إلى حامد ،ومن نفس توهج ألما على جريح وذبيح وشريد إلى نفس ينتظر الفرج
• كم من حامل ساعة اليوم يدرى أهمية الوقت! وما من يد إلا تحملها! والحسن يردد : ابن آدم! اليوم ضيفك ، والضيف مرتحل حامدا أو ذاما ، وكذا ليلك .
• ما أغلى الأنفاس إذا كان يتقرب بها إلى ذي الجلال والكرم!فمن نفس شاكر إلى آخر حامد من نفس توهج ألما على جريح وذبيح وشريد إلى نفس ينتظر الفرج
• ما من يد اليوم إلا تحمل ساعة !وكم من حامل لها درى أهمية الوقت! والحسن يردد : ابن آدم! اليوم ضيفك ، والضيف مرتحل حامدا أو ذاما ، وكذا ليلك .
• إلهنا !أمة رسولك الحبيب في محنة ، وأمرك نافذ في كل المقدورات ،والرجاء بك لا يحد ، والأبصار بجناب غيبك متعلقة ،تستلمح عطاءك، به تشرح صدورها
• ما أسرع نفاذ قدرتك فيما تريد يا من لا تدركه الأبصار! أما قلت : وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر "أمرك لا يحتاج المأمور به إلى زمان ولا تثنية
• الرباني الحسن يقول:كل يوم ينشق فجره ينادي مناد ابن آدم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد فاغتنمني قبل أن أفوت "هي شهادة عدل ،إما لك أو عليك !فاختر
• للأخوة في الله آثارها:هذاعمر رضي الله عنه يذكر الأخ من إخوانه في الليل ، فيقول يا طولها من ليلة! فإذا صلى الغداة غدا إليه ،فإذا لقيه التزمه!
• هل هو مسلم: من أغرق الأرض بالدماء البريئة، وأسقط على الناس الدمار، ونشر الموت الزؤام بكل مكان، وذبح الطفولة البريئة، وأنشب مخالبه في الأعراض
• بصيرة ترشد إلى النفع العام ، وتحذر من النقيض "رجل وجد غصن شوك على الطريق فأخره ، فشكر الله له فغفر له" "وإماطة الأذى عن الطريق من الإيمان "
• ما اقبل عبد على الله إلا وأقبل الله عليه ! وشتان ما بين إقبالك وأنت الفقير ، وإقبال أغنى الأغنياء ، إقبال المسبوق بالعدم، وإقبال من لم يزل
• وعثاء الطريق يزول عن الأبدان بالماء ، وتنحل عقدة وعثاء تعلق القلوب بالأسباب بذكر خالق الأسباب والمسببات، وشهوده خالقا رافعا وخافضا ،ورازقا
• الاغتسال في نهر الصلاة يومياخمس مرات :هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيء" فالنظافة بالغوص في أمواجه ،لا بمجردتدلية الرجل فيه!
• سبيل النظافة: أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات " قرب لك العبادة !ودعاك إليها بأقرب سبيل !وأكد دوامها بدوام جريان النهر
• هلم فتوضأ بالتململ على أعتاب الله ،ثم ادخل عليه من باب العبودية التي أكرمت بها ، فإذا بعز عبوديتك من عز ربوبيته، وإذابغناك به ليس بعده فقر !
• اللهم مالك الملك ذا الجلال والإكرام نسألك فجرا تطلع علينا شمسه عبقة الأضواء بأنداء العزة والكرامة ، ونلهج بملْ الأفواه : بعدا للقوم الظالمين
• لو مضيت على الطريق إلى غايتك ،وكنت من الاناقة والاحتراز مكانة رفيعة ، ما أمنت غبار الطريق أو بعض الغبار ! أفتجلى لك بهذا عمق روعة الاستغفار
• اللهم ربنا فرجك! وهذه ساعة التنزلات ! يافارج اللهم ،وكاشف الغم ، ومجيب دعوة المضطر ، كما فرجت عن الخليل نار نمرود ، وعن الكليم طغيان فرعون