الاعتقاد بصلاحية الشريعة للتطبيق في كل زمان ومكان من الضروريات التي لا يسوغ جحدها , من منطلق أنها الشريعة الناسخة للشرائع السابقة, والخاتمة لكل الشرائع السابقة, وأنها شاملة لكل جوانب الحياة, وعامة لكل بني آدم, والكاملة بالنص والتطبيق, ومعلوم أن من جحد معلوماً من الدين يكفر , فإن كان جاهلاً بما جحد علّم وفهّم ورفع عنه ما اشتبه عليه بالدليل, فإن أصر حكم بردته والعياذ بالله من غضبه والحور بعد الكور.